ความตึงเครียดในงานศพ ที่วัดชุมพร เมื่อเจ้าอาวาสปฏิเสธให้พระต่างวัดนั่งอาสนะ

ความขัดแย้งที่เกิดขึ้นในพิธีศพวันที่ 12 พฤษภาคม 2569 ที่วัดถ้ำพรุตะเคียน ตำบลสลุย อำเภอท่าแซะ จังหวัดชุมพร ได้สร้างความวุ่นวายกลางงานบุญที่ควรเต็มไปด้วยสงบสุข

พิธีฌาปนกิจศพนายเสริม อายุ 70 ปี ได้รับการนิมนต์พระสงฆ์จากสองแห่ง คือ วัดถ้ำพรุตะเคียน 15 รูป และวัดเขาเจดีย์ 10 รูป รวมทั้งสิ้น 25 รูป เพื่อร่วมสวดมาติกาบังสุกุล เมื่อเวลา 14.30 น. ที่ศาลาฌาปนสถาน

ปัญหาเกิดขึ้นเมื่อพระครูพินิจศักดิ์ ฉันโต เจ้าอาวาสวัดถ้ำพรุตะเคียน ปฏิเสธการขึ้นอาสนะของพระจากวัดเขาเจดีย์ โดยระบุว่าเป็นข้อตกลงและกฎเกณฑ์ของวัด การกระทำนี้ทำให้ญาติผู้เสียชีวิตและผู้เข้าร่วมงานหลายร้อยคนตกตะลึง

นายวิโรจน์ น้องชายของผู้เสียชีวิต แสดงความเสียใจว่าครอบครัวมีความสัมพันธ์กับวัดแห่งนี้มาตั้งแต่สมัยหลวงพ่อโปร่งยังมีชีวิต เขาเลือกนิมนต์พระจากทั้งสองวัดมาเพราะทั้งคู่เป็นลูกศิษย์ในสายเดียวกัน เพียงแต่ต้องการให้พี่ชายได้รับบุญอย่างเต็มที่จากพระทั้ง 25 รูป แต่กลับต้องเผชิญกับสถานการณ์ที่ไม่คาดคิด

นายธีรชัย นวลพรหม หรือ "หมอต้อ" ซึ่งเป็นพิธีกรชื่อดังในท้องถิ่นและเคยสัมพันธ์ใกล้ชิดกับวัดถ้ำพรุตะเคียน ยอมรับว่ารู้สึกตกใจกับเหตุการณ์นี้ เขาระบุว่าตามธรรมเนียมปกติ การนิมนต์พระต่างวัดมาร่วมสวดเป็นสิ่งที่ยอมรับได้ทั่วไป และไม่เคยมีปัญหาเช่นนี้มาก่อน เขาจึงฝากให้สังคมพิจารณาว่าการกระทำดังกล่าวเหมาะสมกับบริบทของงานบุญและงานศพหรือไม่

เพื่อไม่ให้พิธีล่าช้าหรือเสียเวลาเฉพาะ เจ้าภาพจึงตัดสินใจให้พระจากวัดเขาเจดีย์ทั้ง 10 รูปนั่งในบริเวณโต๊ะรับแขกด้านล่างแทน ส่วนการประกอบพิธีบนอาสนะสงฆ์มีเพียงพระจากวัดถ้ำพรุตะเคียนเท่านั้น การตัดสินใจนี้เกิดขึ้นท่ามกลางสายตาและเสียงวิจารณ์จากชาวบ้านจำนวนมาก

วัดถ้ำพรุตะเคียนเคยมีหลวงพ่อโปร่ง โชติโก หรือพระครูโสตถยาธิคุณ เป็นเจ้าอาวาสผู้มีชื่อเสียงด้านการปฏิบัติวิปัสสนาและการพัฒนาวัด จนได้รับความเคารพศรัทธาจากชาวภาคใต้ พระองค์ละสังขารเมื่อปี 2562 ส่วนวัดเขาเจดีย์ก็เป็นวัดที่หลวงพ่อโปร่งร่วมสร้างและบูรณะ พร้อมมอบหมายให้พระลูกศิษย์ดูแลต่อไป

เหตุการณ์นี้ได้กลายเป็นประเด็นร้อนในวงการสงฆ์ชุมพร หลายฝ่ายมองว่าอาจสะท้อนความแตกแยกบางประการในสายลูกศิษย์ของหลวงพ่อโปร่ง และอาจมีผลต่อความเชื่อถือของชาวบ้าน หากไม่มีการชี้แจงหรือทำความเข้าใจต่อสังคมอย่างเร่งด่วน